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Padrão A Divisão do Alcorão


A Divisão do Alcorão

Coord. por: M. Yiossuf Adamgy (24/12/2008)



O Alcorão foi dividido em unidades, partes e secções, tendo em vista quer a conveniência dos leitores que desejem concluir a sua leitura num determinado período, quer a sua temática. Os termos árabes utilizados para esta divisão são: Manzil, Juz, Surah, Hizb, Ruku e Ayah. Existem diferentes interpretações para estes termos árabes nas diferentes traduções. Porém, existem alguns termos que preservaremos em árabe, tais como as palavras ayah e surah.

- Ayah
A Ayah é a unidade do Alcorão. É uma orientação dada por Deus (ár. Allah) à humanidade e, portanto, não é de forma alguma surpreendente que as suas partículas mais pequenas sejam designadas por "sinais" (ayat), isto é, sinais da Sabedoria de Allah. Os termos frase e verso não são apropriados para usar no lugar da palavra ayah, uma vez que o Alcorão não é um livro de poesia. A dimensão da ayah varia de surah para surah. A mais pequena ayah do Alcorão é composta por apenas duas letras, ou seja, 'Ha-Mim'. Por outro lado, uma ayah pode ser tão grande quanto a Ayat-ul-Kursi, que é uma das maiores ayat do Alcorão.

Por isso, o comprimento ou divisão de uma ayah não tem por base qualquer princípio da língua árabe, tendo antes sido aceite tal como o Profeta Muhammad (que a paz esteja com ele) o proferiu. No que respeita ao número de ayat presentes no Alcorão, existem diferentes opi- niões sobre a questão, mas sabe-se que existem, pelo menos, 6500 ayat no glorioso Alcorão.

- Surah
Surah, em plural Suwar, significa literalmente 'fila' ou 'vedação'. Em linguagem técnica, trata-
-se da divisão do texto do Alcorão por passagens. O Alcorão tem 114 surahs de dimensão desigual, sendo a mais pequena constituída por três ayat (Al-Asr) & (Kauther) e a mais longa por 286 ayat (Al-Baqarah). As surahs não estão divididas por assuntos ou temas, o que é bastante diferente dos livros a que estamos habituados, sendo que o leitor encontra igualmente transições abruptas entre um assunto e outro dentro da mesma surah. Com efeito, é esta particularidade que torna o Alcorão num Livro Único.

Da mesma forma, uma surah não contém quaisquer capítulos ou parágrafos, pelo que estes termos não substituem adequadamente a palavra árabe surah.

- Ruku
As surahs são posteriormente divididas em secções designadas por ruku. Estas divisões não existiam no tempo do Profeta (que a paz esteja com ele) nem durante a vida dos seus Compa-nheiros (que Deus esteja satisfeito com todos eles). Foram posteriormente implementadas para conveniência dos leitores, durante a liderança de Hajjaj bin Yusuf.

As Rukus são identificadas pela letra árabe 'Ain' e por um número.

- Juz
O Alcorão está igualmente dividido em trinta bem conhecidos 'juz' de dimensão aproximadamente igual, para facilitar a récita durante as trinta noites de um mês, especialmente durante o mês do Ramadão. Normalmente, são indicados pela sua palavra e número, que surgem apresentados ao lado. Esta divisão do Alcorão já existia no tempo dos Companheiros (que Deus esteja satisfeito com todos eles), tal como é referido pela hadith: Aws bin Hudhayfah afirmou que perguntou aos Companheiros (que Deus esteja satisfeito com todos eles) pelo Profeta (que a Paz esteja com ele), ainda durante a vida deste, querendo saber de que forma dividiam eles o Alcorão. Eles responderam-lhe: "Um terço, um quinto, um sétimo, um nono, um décimo primeiro, um décimo terceiro e Mufassal - até ao fim.

- Hizb
Cada Juz do Alcorão está subdividido em quatro Hizb. Cada hizb é novamente subdividida em quartos, sendo a divisão efectuada da seguinte forma: Rub'u (um quarto), Niçf (metade), e Sulus (um terço).

- Manzil
O texto do Alcorão está igualmente dividido em sete partes de dimensão aproximadamente igual, chamadas Manzil. Esta divisão é indicada pela palavra 'manzil' e pelo respectivo nú- mero, na margem. Esta organização foi concebida pelos Companheiros (que Allah esteja sa- tisfeito com todos eles) do Profeta (que a paz esteja com ele), para permitir que eles recitassem a totalidade do Alcorão ao longo da semana. A primeira manzil contém três surahs, excluindo a Al-Fatihah, a segunda tem cinco, a terceira sete, depois nove, depois onze, depois treze e, finalmente, a sétima manzil contém sessenta e cinco surahs.


- Pares
Algumas surahs do Alcorão formam pares, como a surah Al-Baqarah e a surah Al-Imran. Da mesma forma, as surahs Bani Israel e Al-Kahf formam um par. Elas formam pares devido as semelhanças do tema abordado por ambas. Existem também algumas surahs únicas, que não formam pares com quaisquer outras, como a surah Ya-sin.

A Divisão de Meca e Medina
Como parte do estudo da revelação do Alcorão, os escolásticos classificaram as surahs do Alcorão de acordo com a época ou era da sua revelação. Esta é a questão que veio a tornar- -se conhecida como a divisão do Alcorão de Meca e Medina.

A surahs reveladas antes da Hijrah são conhecidas como as surahs de Meca, e as que foram reveladas depois da Hijrah são conhecidas como as surahs de Medina. Existem 85 surahs de Meca e as de Medina são 28, que se dividem em sete grupos Meca-Medina.

Existe um consenso escolástico em torno desta divisão das surahs de Meca e Medina, tal não se aplicando apenas a algumas, os casos em que nem todas as ayat de uma surah pertencem ao mesmo grupo, como na Surah Hajj, por exemplo. Há quem defenda que ela teve origem em Meca, enquanto outros argumentam que foi em Medina. Ambas as perspectivas estão correctas, uma vez que ela contém algumas ayat da fase de Meca, assim como outras do período de Medina.
 
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