Osama
29-03-2004, 23:07
O Conceito Islâmico da Vida
A principal característica da ideologia islâmica é não aceitar nem conflitos nem separações significativas entre a vida espiritual e a mundana. Assim, não se limita apenas a purificar a vida espiritual e moral do Homem no sentido restrito da palavra, o seu alcance estende-se a todas as esferas da vida. A ideologia islâmica propõe uma vida individual e uma ordem social, em moldes de tal maneira saudáveis, que o Reino de Deus possa ser instaurado verdadeiramente na terra, e a paz, o contentamento e o bem-estar encham o mundo, assim como as águas enchem os oceanos. O modo de vida islâmico, baseia-se nesta abordagem única da vida e num conceito específico quanto ao lugar que o Homem ocupa no Universo. Por isso, antes de passarmos a analisar o sistema moral, social, político e económico do Islão, devemos ter uma imagem clara do conceito islâmico da vida.
Existem alguns postulados essenciais que têm que ser compreendidos e apreciados logo de início. Estes postulados são os seguintes:
1. Deus, o Criador, o Rei e o Senhor do Universo criou o Homem reservando-lhe uma estadia temporária naquela parte do Seu extenso reino (cosmos) que é conhecida com o nome de Terra. Concedeu ao Homem a faculdade de pensar e entender, e deu-lhe o poder de distinguir entre o bem e o mal. Deu-lhe também a liberdade de vontade e opção, e o poder de utilizar os recursos do mundo como lhe aprouver. Resumindo, Deus concedeu ao ser humano uma espécie de autonomia, ao mesmo tempo que o nomeou como Seu vice-gerente na terra.
2. Antes de reservar ao Homem esta vice-gerência na terra, Deus explicou-lhe claramente que só Ele é o Senhor, o Rei e a Divindade. Em consequência, todo o Universo e todas as suas criaturas (incluindo o Homem) têm que se submeter só a Ele. O Homem não deve considerar-se totalmente livre, assim como se deve lembrar que a terra não é o seu paradeiro permanente. Foi-lhe mandado viver nela só o tempo em que for submetido à prova, e no momento oportuno, voltará ao seu Senhor para ser julgado conforme o modo como utilizou o período desta prova. O único comportamento correcto do Homem é reconhecer Deus como único Senhor, Sustentor e Divindade, e seguir o Seu Caminho e os Seu Mandamentos em todos os domínios da vida. O Homem deve viver a sua vida com a consciência de que terá que ser julgado e o seu único objectivo será merecer a benevolência de Deus, para sair-se bem na prova final. Um comportamento contrário a este, levá-lo-á ao extravio. Se for piedoso e devoto (comportamento que tem a liberdade de escolher e seguir), terá bom sucesso neste mundo e no do Além: neste mundo viverá em paz e contentamento, e no Além será apurado para entrar no céu da felicidade eterna «Jannat» (Paraíso). Mas se resolver seguir outro caminho, o da irreligiosidade e do mal (cuja escolha e realização são igualmente livres), fará uma vida de corrupção, dissolução e frustração no mundo de cá, e será alvo de uma imensa desgraça no mundo do Além ? aquele reino de dor e de desgraça que se chama Inferno.
3. Depois de fazer esta advertência, Deus pôs o Homem na terra e mostrou aos primeiros seres humanos (Adão e Eva) o caminho que os seres humanos teriam de seguir neste mundo. Assim, a vida do Homem não começou numa escuridão total. O primeiro ser humano foi encarregado de levar a tocha acesa da luz e caminho divino para que a humanidade pudesse chegar ao seu glorioso destino. O primeiro Homem recebeu conhecimentos revelados pelo próprio Deus. Ele tomou conhecimento da realidade e recebeu um código capaz de lhe garantir, caso o seguisse, uma vida de felicidade e sucesso. Este código de vida era o Islão, a atitude de completa submissão a Deus, Criador do Homem e do Universo inteiro. Foi esta religião que Adão, o primeiro homem, transmitiu à posteridade. Mas as gerações seguintes desviaram-se do bom caminho e adoptaram crenças diferentes e erróneas. Por negligência, esqueceram ensinamentos iniciais, e por insensatez ou maldade, os alteraram e perverteram. Associaram a Deus seres humanos, objectos não humanos e entidades imaginárias como divindades, e caíram no politeísmo em alto grau. Eles misturaram os ensinamentos de Deus com mitos, ideias e filosofias estranhas, produzindo, desta maneira, um emaranhado de religiões e cultos. Rejeitaram os princípios que Deus tinha dado, no respeitante à ética social e à moralidade colectiva, a «Charia», (Código de Vida)privando a vida humana da paz e da tranquilidade.
4. Embora os homens se tenham desviado do caminho de Deus, tenham desconsiderado e deformado a «Charia», e alguns deles até se tenham revoltado contra o Código do Caminho Divino, Deus não os destruiu, nem os forçou a seguirem o bom caminho. O regresso forçado ao bom caminho não condizia com a autonomia que Deus concedeu ao Homem. Em troca, Deus nomeou algumas pessoas virtuosas da própria comunidade para assumirem a responsabilidade de chamar e guiar os outros pelo bom caminho durante a sua estadia na terra. Estes homens acreditavam em Deus, e passaram toda a vida na Sua obediência. Deus honrou-os com as Suas revelações e deu-lhes o conhecimento da realidade. Estes homens, conhecidos como profetas, foram encarregados de apresentar à humanidade a mensagem da verdade, e de pedir aos povos que seguissem o caminho do Senhor.
5. Tais profetas apareceram em todas as épocas, terras e nações. Todos eles trouxeram a mesma mensagem, todos eles aconselharam o mesmo modo de vida religiosa que é a verdade que foi revelada ao Homem no primeiro dia da sua existência. Todos eles seguiram o mesmo caminho: aquele que Deus destinou ao Homem no início da sua estadia na terra. Todos cumpriram a mesma missão: chamaram os outros à religião do Islão, pediram àqueles que aceitaram o Caminho Divino que vivessem em conformidade com o mesmo, e organizaram-se num movimento para a instauração da Lei Divina, e para pôr fim a todos os desvios do bom caminho. Cada Profeta tentou cumprir esta missão da melhor maneira possível. Mas foram muitos os que nunca aceitaram ser guiados por eles; e muitos daqueles que o tinham aceite extraviaram-se aos poucos e depois de certo tempo perderam o rumo ou distorceram-no através de inovações e perversões.
6. Finalmente, Deus encarregou o último Profeta Muhammad (paz esteja com ele), nas terras da Arábia, de terminar o que outros Profetas tinham iniciado. A mensagem de Muhammad (s.a.w.) dirigia-se a toda a humanidade. Ele apresentou novamente os ensinamentos do Islão na sua forma genuína e, mais uma vez, trouxe à humanidade o Guia Divino do qual se tinha perdido a forma original. Ele organizou todos os que aceitaram a sua mensagem numa só «Ummah», encarregada de reconstruir a sua própria vida segundo os ensinamentos do Islão, chamando a humanidade para o caminho da virtude e estabelecendo a supremacia da Palavra de Deus na terra. Este Guia é consagrado pelo Alcorão, que representa, para os seus seguidores, o código de comportamento correcto para a humanidade.
Até à próxima se Allah quiser. Que a Paz esteja convosco. Wassalam Alaikum W. W.
OSAMA
(Artigo destinado para os Ouvintes da Zooby Zooby - Rádio MAIS 93,7 FM (todos os Sábados, das 15 às 17 horas), para os leitores da Revista Al Furqán e do Fórum da myciw.org)
A principal característica da ideologia islâmica é não aceitar nem conflitos nem separações significativas entre a vida espiritual e a mundana. Assim, não se limita apenas a purificar a vida espiritual e moral do Homem no sentido restrito da palavra, o seu alcance estende-se a todas as esferas da vida. A ideologia islâmica propõe uma vida individual e uma ordem social, em moldes de tal maneira saudáveis, que o Reino de Deus possa ser instaurado verdadeiramente na terra, e a paz, o contentamento e o bem-estar encham o mundo, assim como as águas enchem os oceanos. O modo de vida islâmico, baseia-se nesta abordagem única da vida e num conceito específico quanto ao lugar que o Homem ocupa no Universo. Por isso, antes de passarmos a analisar o sistema moral, social, político e económico do Islão, devemos ter uma imagem clara do conceito islâmico da vida.
Existem alguns postulados essenciais que têm que ser compreendidos e apreciados logo de início. Estes postulados são os seguintes:
1. Deus, o Criador, o Rei e o Senhor do Universo criou o Homem reservando-lhe uma estadia temporária naquela parte do Seu extenso reino (cosmos) que é conhecida com o nome de Terra. Concedeu ao Homem a faculdade de pensar e entender, e deu-lhe o poder de distinguir entre o bem e o mal. Deu-lhe também a liberdade de vontade e opção, e o poder de utilizar os recursos do mundo como lhe aprouver. Resumindo, Deus concedeu ao ser humano uma espécie de autonomia, ao mesmo tempo que o nomeou como Seu vice-gerente na terra.
2. Antes de reservar ao Homem esta vice-gerência na terra, Deus explicou-lhe claramente que só Ele é o Senhor, o Rei e a Divindade. Em consequência, todo o Universo e todas as suas criaturas (incluindo o Homem) têm que se submeter só a Ele. O Homem não deve considerar-se totalmente livre, assim como se deve lembrar que a terra não é o seu paradeiro permanente. Foi-lhe mandado viver nela só o tempo em que for submetido à prova, e no momento oportuno, voltará ao seu Senhor para ser julgado conforme o modo como utilizou o período desta prova. O único comportamento correcto do Homem é reconhecer Deus como único Senhor, Sustentor e Divindade, e seguir o Seu Caminho e os Seu Mandamentos em todos os domínios da vida. O Homem deve viver a sua vida com a consciência de que terá que ser julgado e o seu único objectivo será merecer a benevolência de Deus, para sair-se bem na prova final. Um comportamento contrário a este, levá-lo-á ao extravio. Se for piedoso e devoto (comportamento que tem a liberdade de escolher e seguir), terá bom sucesso neste mundo e no do Além: neste mundo viverá em paz e contentamento, e no Além será apurado para entrar no céu da felicidade eterna «Jannat» (Paraíso). Mas se resolver seguir outro caminho, o da irreligiosidade e do mal (cuja escolha e realização são igualmente livres), fará uma vida de corrupção, dissolução e frustração no mundo de cá, e será alvo de uma imensa desgraça no mundo do Além ? aquele reino de dor e de desgraça que se chama Inferno.
3. Depois de fazer esta advertência, Deus pôs o Homem na terra e mostrou aos primeiros seres humanos (Adão e Eva) o caminho que os seres humanos teriam de seguir neste mundo. Assim, a vida do Homem não começou numa escuridão total. O primeiro ser humano foi encarregado de levar a tocha acesa da luz e caminho divino para que a humanidade pudesse chegar ao seu glorioso destino. O primeiro Homem recebeu conhecimentos revelados pelo próprio Deus. Ele tomou conhecimento da realidade e recebeu um código capaz de lhe garantir, caso o seguisse, uma vida de felicidade e sucesso. Este código de vida era o Islão, a atitude de completa submissão a Deus, Criador do Homem e do Universo inteiro. Foi esta religião que Adão, o primeiro homem, transmitiu à posteridade. Mas as gerações seguintes desviaram-se do bom caminho e adoptaram crenças diferentes e erróneas. Por negligência, esqueceram ensinamentos iniciais, e por insensatez ou maldade, os alteraram e perverteram. Associaram a Deus seres humanos, objectos não humanos e entidades imaginárias como divindades, e caíram no politeísmo em alto grau. Eles misturaram os ensinamentos de Deus com mitos, ideias e filosofias estranhas, produzindo, desta maneira, um emaranhado de religiões e cultos. Rejeitaram os princípios que Deus tinha dado, no respeitante à ética social e à moralidade colectiva, a «Charia», (Código de Vida)privando a vida humana da paz e da tranquilidade.
4. Embora os homens se tenham desviado do caminho de Deus, tenham desconsiderado e deformado a «Charia», e alguns deles até se tenham revoltado contra o Código do Caminho Divino, Deus não os destruiu, nem os forçou a seguirem o bom caminho. O regresso forçado ao bom caminho não condizia com a autonomia que Deus concedeu ao Homem. Em troca, Deus nomeou algumas pessoas virtuosas da própria comunidade para assumirem a responsabilidade de chamar e guiar os outros pelo bom caminho durante a sua estadia na terra. Estes homens acreditavam em Deus, e passaram toda a vida na Sua obediência. Deus honrou-os com as Suas revelações e deu-lhes o conhecimento da realidade. Estes homens, conhecidos como profetas, foram encarregados de apresentar à humanidade a mensagem da verdade, e de pedir aos povos que seguissem o caminho do Senhor.
5. Tais profetas apareceram em todas as épocas, terras e nações. Todos eles trouxeram a mesma mensagem, todos eles aconselharam o mesmo modo de vida religiosa que é a verdade que foi revelada ao Homem no primeiro dia da sua existência. Todos eles seguiram o mesmo caminho: aquele que Deus destinou ao Homem no início da sua estadia na terra. Todos cumpriram a mesma missão: chamaram os outros à religião do Islão, pediram àqueles que aceitaram o Caminho Divino que vivessem em conformidade com o mesmo, e organizaram-se num movimento para a instauração da Lei Divina, e para pôr fim a todos os desvios do bom caminho. Cada Profeta tentou cumprir esta missão da melhor maneira possível. Mas foram muitos os que nunca aceitaram ser guiados por eles; e muitos daqueles que o tinham aceite extraviaram-se aos poucos e depois de certo tempo perderam o rumo ou distorceram-no através de inovações e perversões.
6. Finalmente, Deus encarregou o último Profeta Muhammad (paz esteja com ele), nas terras da Arábia, de terminar o que outros Profetas tinham iniciado. A mensagem de Muhammad (s.a.w.) dirigia-se a toda a humanidade. Ele apresentou novamente os ensinamentos do Islão na sua forma genuína e, mais uma vez, trouxe à humanidade o Guia Divino do qual se tinha perdido a forma original. Ele organizou todos os que aceitaram a sua mensagem numa só «Ummah», encarregada de reconstruir a sua própria vida segundo os ensinamentos do Islão, chamando a humanidade para o caminho da virtude e estabelecendo a supremacia da Palavra de Deus na terra. Este Guia é consagrado pelo Alcorão, que representa, para os seus seguidores, o código de comportamento correcto para a humanidade.
Até à próxima se Allah quiser. Que a Paz esteja convosco. Wassalam Alaikum W. W.
OSAMA
(Artigo destinado para os Ouvintes da Zooby Zooby - Rádio MAIS 93,7 FM (todos os Sábados, das 15 às 17 horas), para os leitores da Revista Al Furqán e do Fórum da myciw.org)