Os principais pecados

[Anonymous]

Abou Bakr (que Allah esteja satisfeito dele) disse que o mensageiro de Allah (que a paz e as rezas de Allah estejam sobre ele) disse:
?Não os informarei sobre o maior dos pecados? Nós dissemos ?sim, ó mensageiro de Allah?, e ele disse ? ajuntar parceiros com Allah e desobedecerem a seus pais.? Após o cual ele se levantou de sua posição sentada e continuou, ?e aviso-vos contra a mentira e as palavras falsas... e continuou repetindo a última frase eté que pensámos que ele não ía parar.?
(transmitido por Bukhari e muslim?.

Nota pessoal: importa notar que o maior pecado é de ajuntar parceiros com Allah (adorar outros seres...) e logo a seguir vêm a desobedência aos pais.

[RC]

IDOLATRIA

Sendo a IDOLATRIA o mesmo que espiritismo, veneração, paganismo, paixão, fogo, gentilismo, encarniçamento, pertinácia, baalismo, capricho, fúria, demência, feiticismo, psicopatia e imbecilidade, completamente condenada na Tora, Bíblia e alcorão os idolatras terão que argumentar as suas práticas idólatras numa plataforma fora da palavra de Deus para defender e justificar aquele pecado terrível, injurioso, ofensivo, pavoroso, infernal e demoníaco.
Deus proíbe nos termos mais fortes as práticas de esculpir, cinzelar, lavrar, estampar, cunhar, fundir, gravar, embutir ou moldar imagens, estátuas, reproduções, simulacros, cópias, formas, figuras, quadros (Tudo o que sirva para adorar, substituindo a Deus).
O termo ?VENERAR? não existe na palavra de Deus, nem foi jamais pronunciado pelo Senhor, por qualquer apóstolo, profeta ou escritor.

Louvemos o Seu glorioso nome e não meras substituições que alguns homens desejam elevar ao nivel de Deus.

No três livros existem mensagens claras em relação á idolatria:


Levítico 26:1 ? ?Não fareis para vós ídolos, nem vos levantareis imagem de escultura, nem estátua, nem poreis pedra figurada na vossa terra,
para inclinar-vos a ela; porque eu sou o SENHOR vosso Deus.?

Apocalipse 21:8 ? ?Mas quanto aos ... idólatras e a todos os mentirosos, a sua parte será no lago que arde com fogo e enxofre; que é a segunda morte.?

"AL AHZAB"
35. E permanecei tranqüilas em vossos lares, e não façais exibições, como as da época da idolatria; observai a oração, pagai o zakat , obedecei a Deus e ao seu Mensageiro, porque Deus só deseja afastar de vós a abominação, ó membros da Casa(1266), bem como purificar-vos integralmente.

"FÁTER"
14. Quando os invocardes, não ouvirão a vossa súplica e, mesmo se a ouvirem, não vos atenderão. E no Dia da Ressurreição renegarão a vossa idolatria; e ninguém te informará (ó humano) como o Onisciente.

"AL FATH"
26. Quando os incrédulos fomentaram o fanatismo - fanatismo da idolatria - em seus corações Deus infundiu o sossego em Seu Mensageiro e nos fiéis, e lhes impôs a norma da moderação, pois eram merecedores e dignos dela; sabei que Deus é Onisciente.

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Ibn Jarir disse que Ibn Ábbas disse (Aue Allah esteja satisfeito de Ambos):
?700 é mais próximo do número de maiores pecados do que 7, mas não há de haver pecado maior sem arrependimento e pedido de perdão a Allah, e não há de haver pecado menor sem insistir em repeti-lo deliberadamente com frequencia.?. Isto está mencionado no livro dos maiores pecados por Muhammad ibn Abdul Wahhab (versão inglesa traduzida por Dr. Ibrahim Al-Selek) publicado por IIPH.

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A arrogância (ou vaidade, ou orgulho):
Allah diz no Qur?an:
Deus não estima arrogante e jactancioso algum. (S4:V36)
Que péssima é a morada dos arrogantes! (S16:V29)

E também Disse do diabo:
11.Criamo-vos e vos demos configuração, então dissemos aos anjos: Prostrais-vos ante Adão! E todos se prostraram, menos Lúcifer, que se recusou a ser dos prostrados.

12.Perguntou-lhe (Deus): Que foi que te impediu de prostrar-te, embora to tivéssemos ordenado? Respondeu: Sou superior a ele; a mim criaste do fogo, e a ele do barro.

13.Disse-lhe: Desce daqui (do Paraíso), porque aqui não é permitido te ensoberbeceres. Vai-te daqui, porque és um dos abjetos! (S4. V11-13)


71.Recorda-te de quando o teu Senhor disse aos anjos: De barro criarei um homem.

72.Quando o tiver plasmado e alentado com o Meus Espírito, prostrai-vos ante ele.

73.E todos os anjos se prostraram, unanimemente.

74.Menos Lúcifer, que se ensoberbeceu e se contou entre os incrédulos. (S38-V71-74).

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Prova sobre a distinção feita entre pecados maiores e pecados menores
Allah diz:
31.Se evitardes os grandes pecados, que vos estão proibidos, absorver-vos-emos das vossas faltas e vos proporcionaremos digna entrada (no Paraíso).(s.4.v.31).

E também diz:
31.A Deus pertence tudo quanto existe nos céus e na terra, para castigar os malévolos, segundo o que tenham cometido, e recompensar os benfeitores com o melhor.

32.Estes são os que se abstêm dos pecados graves e das obscenidades, conquanto cometam faltas leves. (S.53,v.31,32).

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Jundub Ibn Junaada (que Allah esteja satisfeito dele) disse que o profeta (que a paz e as rezas de Allah estejam sobre ele) disse: Quem deixar intentionalmente saber ás pessoas de suas boas acções para ser louvado por elas, Allah fará saber (no dia da resureicão) ás pessoas de sua verdadeira intenção; e quem fizer uma boa acção em público para se mostrar e ser louvado pelas pessoas, Allah mostrará sua verdadeira intenção e o humiliará. (Bukhari e Muslim).

Úmar (que Allah esteja satisfeito dele) disse que o mensageiro de Allah (que a paz e as rezas de Allah estejam sobre ele) disse: ? as acções só serão julgadas pelas intenções, e o homem receberá só o que havera intendido. (Bukhari e Muslim).

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Abou Horaira (que Allah esteja satisfeito dele) disse que o profeta disse (que a paz e as rezas de Allah estejam sobre ele):
? a primeiras pessoas a serem julgadas no dia do juízo serão três; um homem que morreu em mártire na senda de Allah. Ele avançará e depois de Allah Lhe lembrar de Seus favores que Lhe deu e o homem os reconhecer, Allah Lhe perguntará: ? Que fizeste para mostrar gratitude por esses favores?? o homem então responderá, ? combati pela tua causa até me matarem.? Allah de Dizer: ? mentiste, combateste para que a gente te chamasse corajoso, e ela assim te considerou.? O commando será proclamado contra ele, e ele será arrastado na sua cara e lançado ao inferno. Depois, um homem que adquiriu conhecimento e o ensinou e leu o Qur?an, avançará e depois de Allah Lhe lembrar de Seus favores que Lhe deu e o homem os reconhecer, Allah Lhe perguntará: ? Que fizeste para mostrar gratitude por esses favores?? o homem então reseponderá, ? Adquiri sabedoria e ensinei-a e li o Qur?an para teu prazer?. Allah de Dizer: ? mentiste, adquiriste sabedoria e ensinaste-a para que te chamassem sábio, e leste o Qur?an para que te chamassem recitador, e assim o fizeram.?
Depois, um homem que Allah Enriqueceu e Deu todos os tipos de propriedade será apresentado e, depois de Allah Lhe lembrar de Seus favores que Lhe deu e o homem os reconhecer, Allah Lhe perguntará: ? Que fizeste para mostrar gratitude por esses favores?? o homem então responderá, ? não descuidei em dar de livre vontade para teu prazer em todas as causas que approuveste .? Allah de Dizer,: ? mentiste, fizeste isso para que te chamassem generoso, e assim te chamaram.? O commando será proclamado contra ele, e ele será arrastado na sua cara e lançado ao inferno. (Muslim).
O Imam At-Tirmidhi (que Allah seja misericordioso para com ele) transmitiu este hadith addicionando que Mu?awiya (que Allah esteja satisfeito dele) chorou ao ouvir este hadith e recitou o verso de Allah:
15.Quanto àqueles que preferem a vida terrena e seus encantos, far-lhes-emos desfrutar de suas obras, durante ela, e sem diminuição.

16.Serão aqueles que não obterão não vida futura senão o fogo infernal; e tudo quanto tiverem feito aqui tornar-se-á sem efeito e será vão tudo quanto fizerem. (Qur?an 11: 15-16)

[Anonymous]

Sentir-se seguro do plano de Allah, e o desespero da misericórdia de Allah
Allah diz:
99.Acaso, pensam estar seguros dos desígnios de Deus? Só pensam estar seguros dos desígnios de Deus os desventurados (S.7 V.99).
Ibn mar?ud (que Allah esteja satisfeito dele) disse: ? O maior dos pecados é de adorar outros além de Allah, sentir-se seguro do Seu planeamento e o desespero de Sua misericórdia.? (Abdur-Razzaq). Esta frase também foi recordada por Ibn Abu Haatim, que Ibn ?Abbas disse (que Allah esteja satisfeito dele).